Yoga ist Geschick im Handeln. (Baghavad Gita, II-50)  

Nach unserer Überzeugung erschöpft sich Yoga in einer Welt voller ungelöster Probleme, Unfrieden und Konflikte nicht in einer Praxis weltabgewandter Ruhe. Im Gegenteil: Die Übungen und unser Studium haben das Ziel, uns innere Stärke und geistige Klarheit bei möglichst großer Entspannungsfähigkeit finden zu lassen, um verantwortungsbewusst und entscheidungsfähig im Beruf ebenso wie im zwischenmenschlichen Bereich handeln zu können.  

Wenn es gelingt, die innere Ruhe und die zum Denken und Entscheiden notwendige Ausgeglichenheit zu wahren, lassen sich die eigenen Möglichkeiten vollständiger und konstruktiver nutzen. Die Voraussetzung dafür ist ein Selbststudium - auch der eigenen Schwächen. Auf dieser Basis ist es oft leichter, für die Anforderungen des Alltags kreative Lösungsmöglichkeiten zu finden und anderen Menschen unterstützend gegenüber zu treten.  

Zugleich ist die Meditation ein Übungsweg, um über spirituelle Fragen zu Erkenntnissen zu gelangen, etwa:

• Wer bin ich?
• Woher komme ich?
• Wohin gehe ich?
• Warum bin ich hier?

Dies sind auch die Kernfragen jeder Religion. Yoga ist keine Religion und richtet sich auch nicht gegen irgendeine Religion. Viele Yogaübende haben auf der Basis eigener Fragen und Erfahrungen wieder einen vertieften Zugang zu ihrer Religion gefunden. Der Yoga beschäftigt sich mit dem spirituellen Aspekt des Mensch-Seins überhaupt und ist daher mit jeder Religion und Religionspraxis vereinbar.  

Yoga verstehen wir in diesem Sinne nicht als Ideologie oder dogmatisches Glaubenssystem, sondern als Aufforderung zur Selbsterforschung, zum Fragen-Stellen und zum In-Frage-Stellen.

Yoga betrachten wir als eine Form von individueller Erfahrungswissenschaft, einen Weg, um die Aussagen der östlichen Philosophie durch persönliche Erfahrung nachzuvollziehen und zu überprüfen. Der Yoga gemäß der von uns vertretenen Tradition ist in erster Linie ein geistiger, spiritueller Weg. Körperübungen (Hatha Yoga) stellen für diesen Übungsweg ein Instrument dar.  

Die innere Übung konzentriert sich auf die Schärfung des Unterscheidungsvermögens als einzige Fähigkeit, die den Menschen in die Freiheit führen kann. Alle anderen Sinnesfähigkeiten binden den Menschen. Diese Vorstellung entspricht einer der zentralen Aussage der Samkhya-Philosophie, die für den Yoga von wesentlicher Bedeutung ist: 

Yoga ist die Kontrolle über die verschiedenen Aspekte (Bewegungen) des Geistfeldes.  (Yoga Sutras, I-2)   

Hatha Yoga

In unserem Unterricht vereint sich das Wissen der alten Yoga Tradition aus den Himalayas mit unserem westlichen Wissen über die ganzheitliche Entwicklung des Menschen. In unseren Yogakursen folgen wir diesen Grundsätzen:

• Eine Sammlung am Anfang einer Yogastunde dient dazu, vom Alltag abzuschalten, sich auf Körper und Atmung einzustellen und konzentriert zu beginnen.
• Die Teilnehmenden üben entsprechend den eigenen Fähigkeiten, ohne sich von äußeren Normen leiten zu lassen.
• Die Übungen werden vom Kursleiter an die körperlichen Möglichkeiten der Teilnehmenden angepasst.
• Die Grundlagen (Basics) des Yoga werden sorgfältig geübt und bereiten auf eine vertiefende Yogapraxis vor.
• Die Achtsamkeit für die Vorgänge in Körper, Atem und Geist wird gefördert.
• Das „Wie" ist wichtiger als das „Was": Es kommt weniger auf den Schwierigkeitsgrad der Übung an als auf Konzentration, Achtsamkeit, Harmonie und Entspannung bei der Ausführung.
• Eine ausführliche Entspannung bildet den Abschluss jeder Kursstunde.



Entspannung

Verschiedene Formen systematischer Entspannung, die eine tiefe Ruhe in Körper und Geist herstellen, sind eine Besonderheit unserer Schule. Das Lösen von Stress und Anspannung ist ein Bedürfnis vieler Menschen. Die Fähigkeit zu tiefer Entspannung ist die Grundlage für körperliche und geistige Erholung. In der angeleiteten Entspannung am Ende jeder Kursstunde vertieft sich die Wirkung der Übungen, der Prozess der inneren Regeneration wird fortgesetzt. Die praktische Anwendung von Entspannungstechniken im Alltag fördern wir durch das Erlernen kurzer Übungen wie z. B. der „Zwei-Minuten-Übung".  



Meditation

Mittelpunkt unserer Tradition ist eine lebendige Meditationskultur. Meditation schafft unabhängig von der Weltanschauung die Möglichkeit, im Denken Ruhe und Kraft zu finden, sich selbst zu erforschen und die Umwelt mit anderen Augen wahrzunehmen. Wir zeigen Wege, wie sich durch Entspannung des Geistes und durch Konzentration mehr Klarheit in Denken und Handeln entwickeln lässt. Wenn Sie sich für eine Vertiefung Ihrer Meditationspraxis interessieren, haben Sie die Möglichkeit, sich bei uns in die Mantra-Meditation initiieren zu lassen.  



Philosophie und Psychologie

Yogaphilosophie und -psychologie bilden im Himalaya Institut einen Schwerpunkt - nicht im Sinne von Theorievermittlung sondern als Basis unserer praktischen Arbeit und der Auseinandersetzung mit uns selbst. Persönlichkeitsentwicklung und inneres Wachstum sind dabei ein wesentlicher Bestandteil des Yogaweges.  



Alltag und Lebensgestaltung

Yoga bietet Methoden an, in Beruf und Alltag mit innerer Ruhe und Gelassenheit Entscheidungen zu treffen und Verantwortung zu übernehmen. Ein positiver Umgang mit Krisen oder die Fähigkeit, Krisensituationen gar nicht erst entstehen zu lassen, kann z.B. durch ein individuell abgestimmtes Übungsprogramm entstehen. Dazu bieten wir Seminare, Yoga-Einzelunterricht, Ernährungsberatung und psychologische Beratung an.  

Kommunikation

In unseren Yogazentren in Hamburg und Ahrensburg können Sie Bücher und Zeitschriften finden, die einen Einblick in die Tradition unserer Schule und des Yoga allgemein vermitteln. Sie können sich über unsere aktuellen Veranstaltungen informieren und sich mit anderen austauschen. Die Entwicklung einer lebendigen Yoga-Gemeinschaft in unserem Zentrum unterstützen wir mit Meditationsabenden, mit Mantra-Singen und mit Gesprächsrunden zu Yogapraxis und Meditation.